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軍刀【獅子舞】 (グントウ【シシマイ】) 攻撃力 816 属性 火400 改心率 0% 強化、生産価格 50000z スロット 空き無し 強化必要素材 獄炎石×5 炎妃龍の角×2 炎妃龍の尻尾×4 強化前 軍刀 強化後 軍刀【獅子王】 斬れ味
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獅子舞 華宵 (ししまい かしょう) 獅子舞一族の出身。三日月衆に属する。 通称「金獅子」。 プロフィール 身長 175cm 体重 61kg 誕生日 4月4日 出身地 高天原 肩書き 金獅子 好物 サーロインステーキ 「一応名乗っておくか。獅子舞華宵だ」 「俺に構うな。アンタには、アンタのやることがあるんじゃないのか?」 「…見惚れている場合か?既に、事切れているぞ」 「…ああ。分かっているさ。もう、迷わない」 「獅子王様。お頼みします!」 人物 特徴・性格 青い瞳をしており、派手な金髪を逆立てている。額には獅子舞家の家紋の入った赤の鉢巻を巻いており、犬歯は鋭く尖っている。その出で立ちは派手で、外見だけで相手を圧倒する。 その見た目に反して無口・無愛想・無表情であり、威圧的で静謐な雰囲気が漂う。冷静で状況を把握する能力に長ける。神人類の中でも極めて賢い。一人称は「俺」。 よく言えば孤高、悪く言えば対人恐怖症であり、人と接するのをなるべく拒むところがある。常に他人と距離を置いた姿勢をとる孤独癖のあるクールな女性。集団と言うものをあまり好まず、単独行動を好む彼女が、三日月衆にいるのは、久遠に借りがあるためである。 戦闘能力 徒手格闘に優れており、かつて紬に師事していたこともある。技巧もさることながらパワーが凄まじく高く、足踏みで地面を震わせ陥没させてしまうほど。身体能力は化け物じみており、一切能力を使わずとも発揮する膂力は巨人をゆうに上回る。 鍛え上げた肉体はそれ自体が鎧と化しており、美魅千夜の刀や鈿女の戟すらも徹さない。武人の頂点たる存在であり、武蔵の目標たる人物。 魔法も非常に得意としており、特に雷の魔法に長けている。 後述の獅子王や獅子妃との連携により、相手に常に多対一の状況を押し付ける事が出来る。 能力 獅子王を口寄せする能力を持つ。 この獅子王は獅子舞家歴代に代々伝わる幻獣であり、経験をもとに華宵に適切な助言を行う。獅子王は華宵の事を大いに認め溺愛しており、その妃「獅子妃」や子供達も華宵に手助けするように命じている。獅子妃が力を貸したのは獅子舞家歴代の中でも華宵のみ。 神器 大鉈「獅子神無双」 その戦技には誰もが憧れると言われ、たとえ1000人を相手にしようが10000人を相手にしようが勝ち抜いてしまう。故に天夜叉。繊細な技から豪快な一撃まで、鉈を取らせたら最早悪魔。 その鉈の一撃は空間をも斬り裂き、激烈な衝撃波を伴う。
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笑いの獅子舞ちゃー アンコモン 火 4 3000 ハッピー・スマイル ■このクリーチャーがアタックするとき、一発ギャグを言う。それがスベった場合このクリーチャーのパワー+5000され、Wブレイカーを得る。ウケた場合、このクリーチャーを破壊する。 (F)アドベン…ちゃー ―笑いの獅子舞ちゃー 作者:マイルス 代理作成:まじまん 駄目だったら消してください第2弾。ハッピー・スマイルは一応新種族です。一発ギャグに関係ある能力を持っています。微妙に元ネタが古いのが多いw 評価
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異人殺しのフォークロア 一 異人の両義性について(p13) 「私がここで検討しようとしているのは[…]民俗社会にとっての『他者』つまり『異人』について」 「定期的もしくは不定期的に定住民の社会を訪れる旅する者たち、とくに六部や座頭、山伏、巫女」 「異人に対して定住民がどのようなイメージをいだいていたのか、異人についての観念が民俗社会のなかでどのような形で機能していたのか、といったことを、伝説や昔話の分析を介して垣間見ようとした」 「同じ社会にあっても時と場合に応じて、異人を歓待したり、排除したりしていた」 「古くは異人を歓待するという面が強かったが、次第にそれが忌避・虐待(排除)の面の方が前面に出てくるようになったという異人観の一般的傾向」 民俗社会の「忌まわしい側面」→「異人殺し」 二 「異人殺し」の伝説(p18) 「座頭殺しの伝説は、しばしば座頭たちが村人たちによって殺されたという事実、もしくは殺されることがあったとしても不思議ではないという村びとの意識の中から成立し、そしてそれにささえられていた」 「民俗社会は『異人殺し』という“事実”を外部のものに隠蔽する努力を試みる」 「それを語ることをタブーとしたり、“事実”を変形させた外部向けの伝説を作り出す」 三 異人殺しのメカニズム(p25) 異人殺しとは、「民俗社会内部に生じた『異常』―例えば、社会全体やその内部の特定の集団に降りかかった災厄や個人に降りかかった病気や死など―の説明体系」 「[シャーマンの]託宣を“真実”と村びとが信じたそのとき、村びとの意識の中に、“歴史的事実”としての『異人殺害事件』が発生したといえる」 「なぜ村内の『異常』の原因をほかの神霊ではなく、異人の怨霊にもとめたのだろうか」 「『異人殺し』を発生させることで、人々はその家の盛衰という『異常』、子孫に生じた肉体的・精神的『異常』を美味く説明することができ、自分たちの嫉妬の念をいやすことができた」 「その家をさまざまな形で忌避し排除し差別することさえ可能となる」 四 家の盛衰とその民俗的説明 家の盛衰をめぐる民俗的・超越的説明の体系 民俗社会(内)/民俗社会(外) 忌避(無)/忌避(有) 五 変形されていく「異人殺し」伝説 「伝承は変形されることを通じて別の伝承へと姿を変える」 「変形された話が村びとたちに外部向けの話として了解された形で読み継がれ語り継がれているならば、そのときは明らかにフォークロアといいうる」 六 現実の“表層”と“深層” 「民俗社会は、表層の現実に意味を賦与していくときには『零度に近いテキスト』を産出するが、深層の現実に意味を賦与していくてきは両義的テキストを利用する」 七 「異人殺し」伝説から「神霊虐待」伝説へ 民俗学の一般的見解 「来訪する『異人』たちを『来訪する神』と重ね合わせて考える観念の衰退」→異人殺し 「『異人殺し』伝説の発生(流行?)は『異人観』の変化による村びとたちの『異人』に対する具体的行動の変化と対応している」 「むしろここの民俗社会では、『異人殺し』伝説は逆に非『異人殺し』伝説や『異人歓待』伝説へと変形されることのほうが多いのではないだろうか」 八 「こんな晩」―「異人殺し」の昔話 「伝説は具象的な事柄をかたる『語りもの』、いわば表層の現実を語る民俗社会の“歴史叙述”」 「昔話は個々の民俗社会に存在する個別的・具体的事物との結合から切り離された抽象的・普遍的事柄をかたる『語りもの』、つまり民俗社会の人びとの深層の現実を語る“歴史叙述”」 昔話は「単純化することを通じて主題つまりメッセージの純化が図られている」 「民俗社会の人びとが『異人』を潜在的に怖れており、『異人』を虐待したならば神秘的制裁を受けるであろうと考えていた、ということを明らかにしている」 「裏返してみれば、人びとは彼らに〈敵意〉を、さらにいえば〈殺意〉さえいだいていたということを意味している」 九 「大歳の客」―「異人殺し」の昔話の変容 「『異人殺し』という忌まわしい要素を伝説や昔話から抹殺しようとしつつ、しかしなおかつその記憶を伝承にとどめようとしたとき、異人殺しは異人歓待に変えられ、殺害された異人の所持金は急死した異人の黄金化、もしくは死という描写を欠いたなぞめいた異人の黄金化へと変形される」 十 「異人殺し」のフォークロアとは何か 「『異人』は社会のシステムを運営していくために、具体的行動のレヴェルでもその“暴力”と“排除”の犠牲になり、また象徴的・思弁的レヴェルでもその“暴力”と“排除”の犠牲にされていた」 「民俗社会は外部の存在たる『異人』に対して門戸を閉ざして交通を拒絶しているのではなく、社会の生命をいじするために『異人』をいったん吸収した後に、社会の外に吐き出すのである」
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混沌R 獅子舞娘々[暁天] 獅子舞娘々[暁天] MAX Lv55 クラスチェンジ可能 性別女性 必要統率 24 HP AT DF TOTAL 初期能力(純正品) 2440(4399) 2060(3436) 3210(5361) 7710(13196) LvMAX時能力(純正品) 9740(11699) 6850(8226) 10700(12851) 27290(32776) 純正継承値 +1959 +1376 +2151 スキル 禊爆打味方DF +5% 初期 ☆ MAX --- 売却価格 5040マーニ 入手経路 クエストイベント『東方の天魔 前編』&『後編』育成キャラ 召喚セリフ 図鑑テキスト羽根の中に何を仕込んでいるのかって? う~ん、何なんだろうね、コレ。実はこれって、神様の御社から借りてきた奴なんだ~。だから、不思議な力が宿ってるのかもね。あ、後で返すから、大丈夫だよ! レアリティ一覧(舞獅子娘々/復刻) 属性 ランク キャラクター名 Lv 統率 スキル 交換不可期間 混沌 Uノーマル 来福童子[暁天] 45 15 味方DF +2% 初期 ☆ 2014/01/15~2014/03/30 レア 獅子舞娘々[暁天] 55 24 味方DF +5% 初期 ☆ Sレア 天晴遊戯獅子[暁天] 65 39 味方DF +7% 初期 ☆ Uレア 神仙慶賀娘々[暁天] 75 62 味方DF +10% 初期 ☆ SKレベル 5☆☆☆☆☆ 10★★★★★ 15★★★★★ 20★★★★★ 25★★★★★ 30★★★★★ 35★★★★★ →に近づくほど発動率がUP(効果は変わらない) コメント
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■ 英語学習アプリ「鬼桃語り」の攻略サイト■ 鬼桃語り攻略メニューへ戻る 宴の伝道者・獅子舞 No ★ 属性 桃トモ名 MAX LV 426 5 光 宴の伝道者・獅子舞 50 HP ATK DEF HEAL 290 163 26 96 MAX HP MAX ATK MAX DEF MAX HEAL 537 302 48 178 SKILL名 SKILL ハイ、サッサー! 敵全体へダメージ・大 ドロップ場所 -イベント > 謹賀新年 > 正月三が日・元旦 ■ 英語学習アプリ「鬼桃語り」の攻略サイト■ 鬼桃語り攻略メニューへ戻る
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獅子舞の超人(ドスファング・ジャイアント) P 自然文明 (4) クリーチャー:ジャイアント/サムライ 2000+ ■侍流ジェネレート ■バトルゾーンにある自分のクロスギア1枚につき、このクリーチャーのパワーを+2000する。 ■パワード・ブレイカー(このクリーチャーは、そのパワー6000ごとにシールドをさらに1つブレイクする) 作者:焼きナスオ 10年ぶりくらいにこちらのサイトでオリカを作らせてもらった気がする 【企画】急募!クロスギア強化案の参加カード 《流牙 シシマイ・ドスファング》とコンボすることのみを考えられたカード + 参考:《流牙 シシマイ・ドスファング》 流牙 シシマイ・ドスファング VR 水/自然文明 (5) クロスギア:サムライ ■これをクロスしたクリーチャーのパワーは+6000され、シールドをさらに1枚ブレイクする。 ■これをクロスしたクリーチャーが破壊される時、墓地に置くかわりに自分の手札に戻す。 ■侍マジック(このカードをジェネレートした時、バトルゾーンに自分のサムライ・クリーチャーがあれば、自分の山札を見る。その中から《流牙 シシマイ・ドスファング》を1枚選び、コストを支払わずにバトルゾーンに出してもよい。その後、山札をシャッフルする) 侍流ジェネレートでシシマイ・ドスファングを手札から1枚、侍マジックでさらに1枚だせば、場に2枚クロスギアがあるので、自身のパンプアップ効果でパワー6000を達成し、パワードブレイカーで打点が2!! シシマイドスファングをクロスしてパワー+6000によりパワードブレイカーで打点が3!!! さらに、追加ブレイクの効果は他の追加ブレイクと累算できるのでドスファングの追加ブレイクを足して打点が4!!!! 2ターン目、2マナでマナブースト。できれば場に残れる《天体妖精エスメル》など 3ターン目、4マナで、このクリーチャー → 侍流ジェネレート&侍マジックで手札と山札から《流牙 シシマイ・ドスファング》出す 4ターン目、5マナでシシマイ・ドスファングをこのクリーチャーにクロス 1・2ターン目の余りマナで1コスト獣などを出しながらプレイできれば、おおよそ4ターン目には動き出せるQブレイカーと動ける小型2~3体が並ぶ!とかいう圧倒的な机上論によって生み出された。 実際にデッキとして回るかは不明である。 フレーバーテキスト 遠目に見れば優雅な獅子舞。だがよくよく近づけば、巨人が暴れているだけにも見えた。 関連 【企画】急募!クロスギア強化案 名前 コメント
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雛鳥獅子舞乱舞 空から案山子が降ってくる、そんな噂が社会現象まで起こした50月。メルシィは部屋を埋め尽くす小鳥に餌をあげながら唐揚げを頬張っていた。 「さて、絵本でも書こうかな」 皿の上の唐揚げが空になったのを見てメルシィは小鳥を数匹掴むとフライパンに放り込んだ。 ふむ、とメルシィは顎に指を当てて少し考えてからノートの表紙に「オルゴールで乾杯」と書いた。 「しかしラッパにキュウリが詰まって音が出ない、という話ではどうもメルヘンさに欠けるね。キュウリではなくニンジンではどうだろう」 そう云うとメルシィは壁に掛けてあったラッパを取り外すと中に小鳥を詰めた。吹いてみると中で鳥が鳴くので面白くなったメルシィはしばらくそれで遊んでいたが、やがて飽きると「音が鳴らないからきっと壊れているんだ」と云い中の鳥を逃がした後ラッパを壊してしまった。 「このラッパはお気に入りだったのに残念だね。やっぱりキュウリにしよう」 そう云うとメルシィはラッパに小達磨を詰めて演奏する様子を想像しながら執筆作業に戻った。 「フラットコーン、僕のハエ叩きはどうも調子が悪いんだ、君のを貸してくれないかい?…おやこれも駄目だ。いけないね、『ハエ叩き』と書けば何でもハエ叩きになると思ったが世の中そうはうまくいかないらしい。ん、何だいダンダルフット。君のハエ叩きに至っては紙風船じゃないか」 そこまで書くとメルシィは休憩だ、と云って冷蔵庫の中身を全て捨ててしまうと昼寝を始めた。 不眠症のメルシィは3日かけて92,744,582,009匹の羊を数え、一度に8匹の羊を数えられるようになり羊飼いになる夢を見ていたところで目を覚ました。 「ああ、そういえば今日はジンダルダン農場でホームパーティーがあるんだっけ。出掛ける準備をしないとね」 メルシィは町へ出て適当な家に火をつけると何食わぬ顔で家に戻った。 「ああメルシィ、出掛けていたのか」 メルシィの家の前でシャドウ・ボクシングをしていたロベルトがおかえり、と云いメルシィにミカンの皮を渡した。 「メルシィもジンダルダン農場に行くんだろう?足が必要だと思ってね」 そう云ってロベルトは愛車のフェアレディZを軽く叩くと叩いた場所がへこんだので機嫌を悪くしたロベルトはその車を壊してしまった。 「仕方ないね、僕の家の庭に停めてある車を使いなよ」 2人は辛うじて動きそうなPRP2000を見つけるとそれに乗り込んだ。 S2000はメルシィがアクセルを踏んだ途端爆発してしまったので2人は歩いてジンダルダン農場に向かった。 ずんだもちが撒き散らされて緑色に染まった道を歩いて町に出るとロベルトは休憩にしようか、と云って道端に立っている案山子を粉々にした。 「今朝の占いによると俺は今日物忘れに悩まされる日らしい。用心しないとね」 そう云うとロベルトは懐から取り出したトマトに自分の名前を書いて一口かじると少し考えてからそれを投げ捨てた。 「おや、それはトマトじゃないか。トマトは大切にしないと駄目だよロベルト、君がそんなでは明日にもサンビバラヤ峠のカモシカ達がポルカを踊り出すに違いない」 そう云うとメルシィはロベルトが投げ捨てたトマトを拾って一口かじると少し考えてからそれを投げ捨てた。 2人は飽きてきたのでジンダルダン農場に行くのをやめてそれぞれの家に帰っていった。明日もきっと、平和な日々の繰り返し。
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赤松啓介『夜這いの民俗学・夜這いの性愛論』ちくま学芸文庫、2004 目次 ―『夜這いの民俗学』― Ⅰ 夜這いの民俗学 Ⅱ 夜這いの性教育 はじめに 1 ムラの仲間組織 2 子供の遊びと性 3 現役兵としての仲間組織 4 若衆入りとその儀式 5 フンドシとコシマキ祝い 6 若衆への性教育―筆下し 7 娘の民俗―初潮祝い 8 夜這い (1)国家の弾圧 (2)夜這いの成立と普及 (3)ムラごとの慣習 (4)ムラと弱者 (5)ムラのオキテ (6)ムラを離れる女たち 9 夜遊び 10 祭りや講の日の性習俗 (1)御詠歌競演会 (2)ザコネ (3)底辺層の変貌 ―『夜這いの性愛論』― Ⅰ ムラの性愛論 1 マツリとムラの性 2 農作業と性民俗 3 筆下し、水揚げ 4 若衆入りのマツリ 5 女の厄落しと若衆担ぎ Ⅱ マチの性愛論 6 場末の性生活 7 マチの夜這い習俗 8 口入屋の仕組み 9 大店と女中 10 オイエサンと性 11 商家の構造 背景理解
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踊る獅子舞くん newyear_shishimai_*.swf m_rd, m_gd, hand_m_rd 2010お正月 通販 パソコン モバイル 期間限定 男女共通 ファッション 小物 その他 380アメG 260アメG